Ο Ντελάλης μας φέρνει μαντάτο από τη ρούγα των Βρυξελλών.

Με τη πείνα πούχω...
Ά ρε βραχνοκόκορα μας δουλεύεις κι' από πάνω.Να σου στραμπουλίξω το γκαρτζαφλά,να δεις τι νόστιμος που θα
είσαι με χυλοπίτες!!!

Δηλώστε έγκαιρα συμμετοχή!!!
Ξεκίνησαν οι δηλώσεις συμμετοχής στα φετινά Ιθωμαία
και ήδη οι υποψήφιοι πρωταγωνιστές προβάρουν τις στο-
λές τους.(Ως φωτό αριστερά,ο Δον Αντώνιο)



Αλλάζει το service της γουρνοπούλας!!!





Eφέτος η γουρνοπούλα
θα σερβίρεται από εται-
ρεία Off Shore !!!








Ενδιαφέρον και από το Γιώργο!!!








Σουέζ και πάσης Ελλάδος.
Έγραψε ιστορία και είναι
γνωστή πλέον η Βαλύρα
και στο Μαξίμου.

Ο Λουίς Ντουρά προτείνει...

Νέες καλλιέργειες για βιοκαύσιμα.
Για να βγούμε από τη κρίση,
και να σώσουμε το περιβάλλον!!!



Έτσι θα γεμίσουν οι
άδειες τσέπες μας


***

Ο κάμπος μας είναι χρυσάφι.

Με νέες καλλιέργειες βιοκαυσίμων,το όφελος θα είναι μεγάλο!!!

Γίγαντες ένα καταφρονεμένο προϊόν για υγιεινή
διατροφή και παραγωγή αερίου,βικοκαυσίμου!!!


Είναι δοκιμασμένο
και αποδίδει 100%.





BIODIESEL

Πετρέλαιο από φυτά.
Είναι οικολογικό 100%!!!

Καλαμπόκι...

Ηλιανθός...
Καλαμιές...

Όλα ευδοκιμούν στον

κάμπο μας!!!

Αγρίεψε η θειά Μήτσαινα η θεριακλού...

για την αύξηση

στα τσιγάρα!!!

και ...

ξεσηκώνει διαδήλωση.

Καταζητείται...

Τρέξατε προλάβετε...

Ευκαιρία για κονόμα σε
περίοδο ισχνών αγελάδων.

5.000.000,00 ευρώ είναι αυτά!!!

Βρε καλώς το αφεντικό απ' όξω!!!

Βρε βρε βρε!!! καλώς'τα

τα παιδιά,πώς και

καταδεχτήκατε τη Βουλή

του καφενείου μας;

Barozo,Barozo κερνάει!!!

Με τι βρε; με τα λεφτά

του λαού!

Βρε όξω από κεί!!!

Ο παραδοσιακός καφενές αργοπεθαίνει

Τσόχινα τραπέζια και ξύλινες καρέκλες,τσίγκινο μπρίκι και χόβολη,ελληνικός καφές και λουκούμι.
Το παραδοσιακό καφενείο εξαφανίζεται και μαζί του χάνονται όλα τα στοιχεία που αγάπησαν γενιές μερακλήδων.«Κάθε χρόνο κλείνουν από 50 ως 80 καφενεία, ενώ πολλά από αυτά που παραμένουν ανοιχτά φυτοζωούν περιμένοντας να συμπληρωθεί το αναγκαίο χρονικό διάστημα για τη συνταξιοδότηση του ιδιοκτήτη.Εφέτος ούτε τα μισά μέλη του σωματείου έχουν πληρώσει τη συνδρομή τους» εξηγεί ο κ. Γιάννης Κατσόγιαννης,πρόεδρος της Ομοσπονδίας Καφεπωλών Ελλάδος.

Ο ηθοποιός Κώστας Ευρυπιώτης...

Οι περιοδείες ανά την Ελλάδα του θιάσου << Και ξανά ΠΑΣΟΚ-κολλητό >> ,στον οποίο πρωταγωνιστεί ο Λαμπαιναίος εκλεκτός ηθοποιός Κώστας Ευρυπιώτης,μαζί με άλλους διάσημους ηθοποι-ούς, όπως ο Στάθης Ψάλτης, οδεύουν προς το τέλος.
Θα θυμάστε ασφαλώς τις δύο απανωτές παραστάσεις που είχαν δοθεί στο Πνευματικό Κέντρο Καλαμάτας στα τέλη της περασμένης χρονιάς και γνώρισαν μεγάλη επιτυχία.


Στάση στη Βαλύρα...

Ο αγαπητός μας ηθοποιός κατεβαίνει συχνά
στην ιδιαίτερη πατρίδα του,την Λάμπαινα και
μια στάση στη Βαλύρα για να δει τους φίλους του,είναι πάντα στο πρόγραμμα.Όπως στη φωτό αριστερά,απολαμβάνοντας ταυτόχρονα
μια δροσερή μπύρα.Μέσα από τις στήλες της εφημερίδας ''ΒΑΛΥΡΑ'' στέλνει τους χαιρετισμ-ούς και την αγάπη του στους απανταχού Βαλυ-ραίους,Λαμπαιναίους κ.λ.π Ιθωμίτες.
-Ο Κώστας έχει πολλές επιτυχίες και στο παιδι-κό θέατρο γιαυτό είναι πολύ αγαπητός και από
τα παιδιά.



Φωτό με τον μικρό Rafael Lin.

Χ.Π

Η φουστανέλα γίνεται μόδα στο Παρίσι!

Μπαρμπαγιώργος:Σιας του ήλεγα ουρέ ζαγάρια,η φουστανιέλα

μ΄ θα είνιαι πάντα στη μούδα και σεις ριε μαγαρισμένα ανηψούδια

μη κουρουδεύατ ουρέ.Θα σας σπάσ τα παίδια ουρέ μη την αγκλίτσα γι' να μάθητε άλλη βολά να μη με κάνιτε χάζ ότα με βλιέπητε.Εδιάκα στη Φραγκιά ουρέ ζουλάπια να κανουνίσου μη τους κουτόφραγκους τα βιρισέδια,ιταλλιώς θα μας πάρουν εδαούτοι τα πεσκίρια,τα τιτζέρια,τα πράτα κι ούλο μας το βιός.Τους έδουκα κι' το

πιου βαρβάτου μου κριάρι,πρώτου στο μάρκαλου να κάνουν μιγάλη

παραγουγή να πατσίσουμε τα ρημάδια τα βιρεσέδια.Τώρα δε μας

κνάνε απού το ευρωφράγκου,τα κανούνισα ούλα,μέχρι κι' φουστανιέλς θα κάνμε εξαγουγή στας Ευρώπς.Μη είδαν κι' ζηλέψανε κι΄θα φουράν ούλοι τους.

Να κτάτε ουρέ εδαούτο το παλικάρ,

παρουλίγ να τονε καψουρέπς η

Γκόλφω απ'τη Σκαπετουράχη.

(Φωτό:Το Βήμα)

Περί αλήθειας και καναλιών ο λόγος...

...σε προχθεσινή συζήτηση,όταν ο Δήμαρχος Ιθώμης Κώστας Γεωργακόπουλος θυμήθηκε μια δική του πικρή εμπειρία.
Ήταν εκείνο το τραγικό Καλοκαίρι του 2007 όταν οι πυρκαγιές
κατ έκαιγαν τη χώρα απ' άκρου σ' άκρο. Μια μεγάλη πυρκαγιά,ένα εφιαλτικό βράδυ για την άνω Μεσσηνία,πλησίαζε απειλητικά το Μελιγαλά,όταν στην επέλαση της βρέθηκαν μπροστά της δεμένες τρεις αγελάδες οι οποίες συναισθάνθηκαν το κίνδυνο και άρχισαν να μουγκρίζουν απελπιστικά.Ο Δήμαρχος μας,που ήταν παρών,με αυτοθυσία και με κίνδυνο της ζωής του,πλησίασε και έκοψε τις τριχιές που έδεναν τα συμπαθητικά τετράποδα. Εκείνα αμέσως πήγαν προς το μέρος του Δημάρχου θέλοντας έτσι να αποδώσουν ευγνωμοσύνη στον
σωτήρα τους. Ένα μεγάλο Αθηναϊκό κανάλι που κατέγραψε με την κάμερα του τη σκηνή,έβγαλε << άλλα >> στον αέρα!!! Μετέδωσε το εξής καταπληκτικό: << Οι Δήμαρχοι της περιοχής κοιτάνε τα σώσουνε τις γελάδες τους >>!!!
-Είναι να τρελαίνεται κανείς!!! Από τη Μεσσηνία έως την Αθήνα και να μην μπορούμε να μάθουμε την αλήθεια!!!
-Εδώ θα που πεις ο Γέρος του Μοριά,ο αείμνηστος Θεόδωρος Κολοκοτρώνης,έλεγε: << Από το κώ... μου μέχρι το κεφάλι μου και δεν μπορώ να μάθω την αλήθεια >>!!!
-Τώρα εμείς τι ψάχνουμε;;;
Μάλλον για τρελά κανάλια θα πρέπει να μιλάμε και όχι για τρελές αγελάδες!!!

Καφές Ελληνικός...

Ο ΚΑΦΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

By:http://www.coffeeisland.gr/coffee_1.html
Τα νεοελληνικά καφενεία διαμορφώνονται με επιδράσεις από τα μεγάλα ελληνικά καφενεία της Κωνσταντινούπολης και τα καφενεία της Ευρώπης. Είναι χώροι συνεύρεσης και διαλόγου, ανταλλαγής απόψεων, ενημέρωσης αλλά και αέναων πολιτικών αναλύσεων. Εδώ, επικρατεί μια ατμόσφαιρα θορύβου και αδιάκοπης κίνησης σε αντίθεση με την ανατολίτικη ράθυμη σιγή των τουρκικών καφενείων.


Το ελληνικό καφενείο παρόλο που δεν θα αποκτήσει ποτέ τη μορφή της ευρωπαϊκής λέσχης, συγκεντρώνει θαμώνες που ανήκουν συνήθως στην ίδια ταξική και κυρίως επαγγελματική ομάδα. Είναι χώρος συγκέντρωσης ανθρώπων με κοινά ενδιαφέροντα, ένα σημείο αναφοράς. Στο καφενείο γίνονται συναντήσεις, γνωριμίες ή ακόμα κλείνονται επαγγελματικές συμφωνίες. Στην εξέλιξή του το καφενείο λειτουργεί ως χώρος ψυχαγωγίας της ευρύτερης κοινότητας καθώς συχνά φιλοξενεί θεατρικές και μουσικές εκδηλώσεις. Το τσαρδάκι ή το υπαίθριο καφενείο στήνεται εύκολα και γρήγορα για να εξυπηρετήσει στο αλώνι, στο παζάρι, στους ενδιάμεσους σταθμούς των ταξιδιωτών, σε χώρους αναψυχής και περιπάτου.

Το απλό καφενείο μιας επαρχιακής πόλης, τα καφενεία της πρωτεύουσας, τα κοσμικά καφενεία και καφεζαχαροπλαστεία με τις κυρίαρχες επιδράσεις των γαλλικών και βιεννέζικων cafe διατηρούν παρά τις πολλές διαφορές, στοιχεία κοινά. Η επίπλωση ποικίλει ανάλογα με το μέγεθος και τη κατηγορία του καφενείου. Οι καρέκλες ήταν ξύλινες από απλή ή βιεννέζικη ψάθα, τα τραπεζάκια στρογγυλά ή τετράγωνα, από ξύλο ή μέταλλο, με μάρμαρο ή χωρίς. Ένας μεγάλος καθρέπτης, ένα ρολόι, κρεμάστρες, γραμμόφωνο ή ραδιόφωνο, αποτελούσαν τα διακοσμητικά στοιχεία του καφενείου. Ο τιμοκατάλογος ή και ο μαυροπίνακας με τα "βερεσέδια" ήταν αναρτημένοι στους τοίχους ανάμεσα σε πίνακες λαϊκών συνήθως, ζωγράφων. Οι εφημερίδες σε ξύλινο πλαίσιο βρίσκονταν στη διάθεση των πελατών. Το κάπνισμα του ναργιλέ, τα παιγνιόχαρτα και το τάβλι κάλυπταν ένα μεγάλο μέρος του χρόνου των θαμώνων.
Στο βάθος των καφενείων ήταν τοποθετημένος ο πάγκος με τα γλυκά κουταλιού και τα μπουκάλια με το ρακί και το τσίπουρο. Πίσω από τον πάγκο, στον τοίχο, υπήρχε το τζάκι, όπου δουλεύει ο ταμπής ή μπουφετζής ο παρασκευαστής των καφέδων. Ο ταμπής παρασκεύαζε τον καφέ μπροστά στο γεντέκι, το ειδικό δοχείο με το ζεστό νερό. Δεξιά από το γεντέκι ήταν τοποθετημένο το καφεκούτι για τον καφέ και την ζάχαρη και αριστερά τα φλιτζάνια για τον καφέ. Ο καφές σιγοψηνόταν στη χόβολη σε χάλκινο, συνήθως, μπρίκι, με μακρύ χερούλι. Τις παραγγελίες των καφέδων και τις άλλες εργασίες αναλάμβανε ο βοηθός του ταμπή, ο παραταμπής. Το είδος του καφέ αποτελούσε συνδυασμό των ποσοτήτων καφέ-ζάχαρης και του χρόνου και τρόπου ψησίματος π.χ.: βαρύς γλυκός, πολλά βαρύγλυκος, με ολίγη, μέτριος βραστός, βαρύς σε μισό, γλυκύβραστος κ.α.

Ο καφές στο ελληνικό σπίτι αποτελεί εκδήλωση της φιλόξενης διάθεσης και γι' αυτό συνοδεύει πάντοτε το παραδοσιακό κέρασμα. Οι ξένοι περιηγητές εντυπωσιάζονται από την ιεροτελεστία της ελληνικής υποδοχής και φιλοξενίας απ' όπου βέβαια δεν απουσιάζει ο καφές.
Ρόφημα εκλεκτό ο καφές συγκαταλέγεται στα κεράσματα του αρραβώνα ενώ προσφέρεται και στη νύφη όταν πρωτομπαίνει στο καινούργιο της σπίτι. Ο καφές της "παρηγοριάς" αντίθετα προσφέρεται μετά την κηδεία ή το μνημόσυνο. Η καθιέρωση του φαίνεται όψιμη και πιθανότατα οφείλεται στην διεγερτική τονωτική του ικανότητα.
Εκτός από το κέρασμα των επισκεπτών ο καφές χρησιμοποιούνταν και για ιαματικούς σκοπούς. Η λαϊκή μαντεία βλέπει στον καφέ το μέλλον ή κάνει προβλέψεις. Η "φλιτζανού" ή "καφετζού" που προσπαθεί να μαντέψει το μέλλον και να εξηγήσει το παρελθόν μέσα από το φλιτζάνι του καφέ αποτελεί χαρακτηριστικό τύπο της νεοελληνικής κοινωνίας.


Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΦΕ


Η ιστορία και η ανάπτυξη του ροφήματος που σήμερα γνωρίζουμε σαν "καφέ" έχει πολλές παραλλαγές και αρκετό ενδιαφέρον.
Σύμφωνα με μία παράδοση το φυτό του καφέ ανακαλύφθηκε γύρω στα 600 μ.Χ. στην Αιθιοπία. Εκεί, ένας βοσκός παρατήρησε ότι τα πρόβατα του ήταν εξαιρετικά ζωηρά όταν έτρωγαν τους καρπούς ενός άγνωστου φυτού. Ο βοσκός αποφάσισε να δοκιμάσει τους περίεργους καρπούς και ανακάλυψε τις ευεργετικές του ιδιότητές τους. Περήφανος για την ανακάλυψη σκέφτηκε να μοιραστεί το μυστικό του προσφέροντας μερικούς κόκκους στο γειτονικό μοναστήρι. Οι ιδιοφυείς μοναχοί έκαναν ένα αρωματικό αφέψημα από τους καρπούς του και πολύ γρήγορα απέδωσαν ιερές ιδιότητες στο ποτό καθώς "διευκόλυνε" τις ολονύκτιες προσευχές τους

Οι 'Αραβες ήταν οι πρώτοι που το υιοθέτησαν σαν ρόφημα, συχνά προσθέτοντας γαρύφαλλο, κανέλλα, κάρδαμο και γλυκάνισο στο μίγμα.
Το μεσαίωνα το φυτό του καφέ καλλιεργείται στην Αραβία κοντά στην Ερυθρά Θάλασσα και οι 'Αραβες προσπαθούν να διατηρήσουν το μονοπώλιο της καλλιέργειάς της. Ο καφές παρουσιάστηκε πολύ αργότερα σε χώρες έξω από την Αραβία, της οποίας οι κάτοικοι τον είχαν σαν λιχουδιά και προστάτευαν το μυστικό του λες και ήταν στρατιωτικό σχέδιο! Η μεταφορά του φυτού έξω από τις μουσουλμανικές χώρες, ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΤΑΝ από τις κυβερνήσεις. Η πραγματική διάδοση του καφέ άρχισε παράνομα όταν ένας 'Αραβας, έφερε λαθραία καρπούς σε κάποια βουνά κοντά στην Μισσόρα, στην Ινδία και ξεκίνησε καλλιέργεια εκεί.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, οι απόγονοι εκείνων των πρώτων φυτών βρέθηκαν να μεγαλώνουν παντού στην περιοχή!

Το 1470 ο καφές φτάνει στη Μέκκα και αρχίζουν να δημιουργούνται τα πρώτα καφενεία, παρ' όλες τις απαγορεύσεις της επίσημης εξουσίας που θεωρεί ότι η κατανάλωση καφέ στα καφενεία απομακρύνει τους πολίτες από τα θρησκευτικά τους καθήκοντα.
Το 1554 έμποροι φέρνουν τον καφέ από τη Δαμασκό της Συρίας στην Κωνσταντινούπολη ενώ το 1555 άνοιξε το πρώτο καφενείο της Πόλης. Οι Κωνσταντινουπολίτες αγαπούν το εξωτικό ρόφημα και τα καφενεία απλώνονται σχεδόν σε όλες τις συνοικίες.

Οι ευρωπαίοι ταξιδιώτες στην Ανατολή εντυπωσιάζονται από το εξωτικό ρόφημα και περιγράφουν γοητευμένοι τις ιδιότητες του. Ωστόσο, η πολιτισμένη Δύση αντιμετωπίζει με καχυποψία το νέο ποτό μέχρι που ο Πάπας Κλήμης VIII, το 1600, ευχαριστημένος από το άρωμα και τη γεύση του, το βαπτίζει "χριστιανικό".
Το 1723 ένας Γάλλος αξιωματικός κλέβει δενδρύλλια καφέ από το βοτανικό κήπο του Παρισιού και τα μεταφέρει παράνομα στη Μαρτινίκα. Το 1727, ένας Πορτογάλος αξιωματικός από τη Βραζιλία κατακτά τη σύζυγο του κυβερνήτη της Γουινέας. Εκείνη εκδηλώνει την αγάπη της χαρίζοντάς του μερικούς βλαστούς καφέας που, όταν μεταφυτεύτηκαν στη Βραζιλία αποτέλεσαν την αρχή για την πιο μεγάλη φυτεία καφέ στον κόσμο!

ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΑΦΕ
ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ του καφέ, που αλλιώς ονομάζεται "καφέα" είναι αειθαλές. Ζει 20 έως 40 χρόνια και ευδοκιμεί σε ήπιες σταθερές θερμοκρασίες, με βροχές και ηλιοφάνεια (γύρω από τον Ισημερινό). Είναι περίεργο ότι τον καλύτερο καρπό του τον παράγει όταν καλλιεργείται σε μέρη που δεν αποτελούν το φυσικό του περιβάλλον, όπως το ηφαιστειογενές έδαφος. Μπορεί να φτάσει μέχρι 8 μέτρα ύψος, συνήθως όμως κλαδεύεται στο 1,20 - 1,50 μέτρα. Για να καρπίσει παίρνει 4-5 χρόνια.
Ο ΚΑΡΠΟΣ για να ωριμάσει χρειάζεται 9-11 μήνες, σε διάφορες εποχές
του χρόνου.
Ο ΚΟΚΚΟΣ του καφέ είναι το κουκούτσι ενός καρπού που μοιάζει με κεράσι.



Υπάρχουν τουλάχιστον 25 διαφορετικά είδη δένδρων, αλλά τα πιο γνωστά είναι αυτά που παράγουν τον καφέ ARABICA και αυτά που παράγουν το ROBUSTA. Η ετήσια παραγωγή παγκοσμίως και στα δύο είδη καφέ φτάνει τα 7 εκατομ. τόνους με το 70% να είναι ARABICA και το υπόλοιπο 30% να είναι ROBUSTA.

ARABICA
Ευδοκιμεί σε απότομες βουνοπλαγιές και χρειάζεται δυνατές βροχοπτώσεις και σκιά. Είναι ο μοναδικός καφές που πίνεται χωρίς να αναμειγνύεται με άλλες ποικιλίες. Είναι αρωματικός και πολύ καλής ποιότητας.

ROBUSTA
Χρειάζεται πιο ζεστό κλίμα και σχετικά σταθερή θερμοκρασία. Είναι πιο ανθεκτικός στις ασθένειες, μπορεί να καλλιεργηθεί σε χαμηλότερο υψόμετρο και να επιβιώσει με λιγότερες βροχοπτώσεις. Ο καρπός του δεν έχει τόσο πλούσια γεύση, είναι φθηνότερος στην αγορά και πλουσιότερος σε καφεΐνη. Είναι κατάλληλος για χαρμάνια και για την παραγωγή στιγμιαίου καφέ.


Από τον τροπικό του Καρκίνου, τον Ισημερινό μέχρι και τον τροπικό του Αιγόκερου, σε όλη την υδρόγειο, το κλίμα και το έδαφος είναι ιδανικά για την καλλιέργεια του καφέ.

Στην παλιά Βαλύρα...

...και στο βάθος Σουέζ!!!
Βαλυραίοι ,αδελφωμένοι και αγαπημένοι,δεξιοί αριστεροί και κεντρώοι,τα έπιναν όλοι μαζί με
το χαμόγελο στα χείλη και με αγάπη στη καρδιά.Ο ένας στηριζόταν στον άλλον και
μαζί τράβαγαν της ζωής την ανηφόρα.
Σήμερα ο αυθορμητισμός έχει χαθεί.
Η τεχνολογία,ο Ευρωπαϊκός <<πολιτισμός>> και τα ξένα προς εμάς ήθη,μας έχουν απο-μακρύνει. Για να πάμε ο ένας στο σπίτι του άλλου χρειάζεται πρόσκληση.Οι ρούγες έσβησαν και το Banistir Doulap μας <<φυλάκισε>> στους τέσσερους τοίχους μας,για να γίνουμε Ευρωπ-αίοι, Αμερικανοί κ.λ.π.Οι γιορτές έρχονται και περνάνε χωρίς να τις καταλάβουμε,γιατί τις αποχρωματίσαμε και από Ελληνικές τις κάναμε ξενικές!!! Ας αντισταθούμε, η Ελληνική ψυχή έχει μεγάλη δύναμη και ο Ελληνικός πολιτισμός είναι ανεπανάληπτος.
Ο καφετζής

Φιλοσοφίες...της κρασοπαρέας

Κρασοκατάνυξη
Άγριο πιώμα που οδηγεί σε κεφατζίδικη ατμόσφαιρα.
Βέβαια η κατανυκτική ατμόσφαιρα διατηρείται τόσο με τις μπύρες (μπυροκατάνυξη), όσο και με τα ούζα (ουζοκατάνυξη).
- Τί δουλειά κάνει αυτός ξέρεις;
- Νομίζω έχει κρασισοφυτεία.
- Ρε μπαφιάρη μίλα κανονικά!
- Βάλε κρασίσι να πιούμε να γίνουμε λιάρδα.



Κρεβατομουρμούρα
Η φορτική και κουραστική γκρίνια στο κρεβάτι μεταξύ συζύγων / συντρόφων, το Γκραν Γκρινιόλ. Αν και το κρεβάτι θα έπρεπε να είναι ο χώρος του έρωτα, της χαλάρωσης και της ξεκούρασης, δυστυχώς γίνεται το πεδίο της κρεβατομουρμούρας.
- Άσε ρε συσσλαγκιστή, με έπιασε χτες στην κρεβατομουρμούρα η Λυσισλάνγκη, «τι κάνουν αυτές οι Σλανγκοφοριάζουσες και σας έχουν μαγέψει, και τι καλύτερο έχουν δηλαδής από 'μάς» κτλ... Δεν μ' άφησε να κλείσω μάτι όλη νύχτα!

Κυριλέησον
Παραλλαγή της λέξης κυριλέ - προέρχεται από το εκκλησιαστικό Κύριε ελέησον.
Η κατάληξη -έησον πιθανόν να υιοθετήθηκε και από την ομόηχη αγγλική κατάληξη -ation.
- Πολύ κυριλέησον είσαι ντυμένος σήμερα βρε αδερφάκι μου. Γιατί δεν μου το είπες και ήρθα με τα σκισμένα τζίν;

Κυνοβούλιο
Η βουλή των εξουσιαστικών σκυλιών.

Μέσα στη Βουλή, άνθρωποι οι οποίοι έχουν πάρει την ψήφο του έλληνα πολίτη ώστε να τον εκπροσωπούν επάξια, εκμεταλλεύονται τη δύναμη τους για να εκπροσωπήσουν τα δικά τους και μόνο συμφέροντα.

Συχνά το κάνουν με πάθος εξ' ου και οι κοινωνικές αδικίες, ο προσωπικός πλουτισμός των λίγων σε βάρος των πολλών και τέλος η κατάρρευση του κοινωνικοπολιτικού μας συστήματος η οποία οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στον σύγχρονο μεσαίωνα.
By:slang.gr

Ποιός θα αποκαταστήσει...

...το δημοσιογράφο απο τη Βαλύρα;

Θυμάσθε πριν από κανά δυό χρόνια την ιστορία με την εκλογή αρχιεπισκόπου;
-Τι χρώσταγε ο Βαλυραίος δημοσιογράφος,που επί 30 συναπτά έτη τιμά με τη
παρουσία του το χώρο της δημοσιογραφίας;Η εισαγγελική έρευνα ουδέν μεπτόν
βρήκε σε βάρος του.Άδικες οι κατηγορίες,άδικη η ταλαιπωρία και προπάντων,
άδικος ο διασυρμός του.Δικομανής δεν είναι ο άνθρωπος να καθίσει στο σκαμνί
προ πάντων έναν Μητροπολίτη,αλλά έχει κι' αυτός ψυχή πως να το κάνουμε;

-Δεν του πάνε τα ράσα,σχολίαζε θαμώνας του καφενείου μας.
Και ο ΠΑΠ του είπε:Είμαι φανατικός φίλος και προσκυνητής
της Ιεράς Μονής Βουλκάνου,αλλά για να γίνω μοναχός δεν το
είχα σκεφθεί ποτέ.Μ' έκαναν οι περιστάσεις. Υπηρετώ την
αλήθεια,συκοφάντης δεν υπήρξα ποτέ και ούτε πρόκειται να
γίνω.



***
Ας δούμε όμως τι έγραφε ο τύπος την εποχή εκείνη.
«Θα αποσυρθώ ως μοναχός στην Ιερά μονή Βουλκάνου»!
Τετάρτη, 06 Φεβρουάριος 2008 09:18 (http://www.elora.gr/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=515&Itemid=3)

«Δεν έχουμε ποτέ μιλήσει για τον Αγιο Μεσσηνίας και εάν αποδειχτεί ότι εγώ τον απειλώ, θα παραιτηθώ από δημοσιογράφος και θα αποσυρθώ ως μοναχός στην Ιερά μονή Βουλκάνου», απάντησε ο δημοσιογράφος Χρήστος Παπαγεωργίου, σχολιάζοντας τις δηλώσεις του μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου οι οποίες τον φωτογραφίζουν ως πρωταγωνιστή στις μεθοδεύσεις εναντίον του.
Ο δημοσιογράφος της τοπικής εφημερίδας «Σημαία», Χρήστος Παπαγεωργίου, ο οποίος υπογράφει και το δημοσίευμα της «Σ» στην σελίδα 2 της 1ης Φεβρουαρίου, το οποίο στάθηκε αφορμή για όσα ακούστηκαν και γράφτηκαν τις τελευταίες ημέρες, «φωτογραφίζεται» από τις δηλώσεις του μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομου ως «ο άνθρωπος πίσω από τις μεθοδευμένες εναντίον του επιθέσεις». Σύμφωνα με τα όσα δημοσίευσε η εφημερίδα «Εθνος» ο Σεβασμιώτατος Μεσσηνίας αναφέρει ότι «την Παρασκευή το πρωί πληροφορήθηκα πως αθηναϊκά κανάλια ανακοινώνουν πως για τον μητροπολίτη Μεσσηνίας κυκλοφορεί φωτογραφία, στην οποία φέρει κοστούμι και συνομιλεί σε παραλία με μια ξανθιά ψηλή γυναίκα. Την φωτογραφία αυτή πληροφορήθηκα ότι τάχα την διακινεί πρόσωπο από την Καλαμάτα το οποίο εμφανίζεται ως δημοσιογράφος της ΕΡΑ».
Ο επί δεκαετίες αθλητικός συντάκτης της «Σ» διευκρινίζει ότι ουδέποτε έχει συναντηθεί ή μιλήσει ιδιαιτέρως με τον Σεβασμιώτατο μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομο και σέβεται την όποια επιλογή του. Δηλώνει επίσης έτοιμος να καταθέσει στην Εισαγγελέα Πρωτοδικών εάν τον καλέσει. Η δήλωση του δημοσιογράφου Χρήστου Παπαγεωργίου αναφέρει συγκεκριμένα: «Τέλος τα ψέματα… Με τεράστια έκπληξη, διάβασα και άκουσα χθες δημοσιεύματα και ρεπορτάζ του αθηναϊκού – κυρίως – τύπου, τα οποία με φωτογραφίζουν ως τον δημοσιογράφο που ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.κ. Χρυσόστομος υπονοεί, ότι τον εκβιάζει προκειμένου να ψηφίσει τον Μεσσήνιο Μητροπολίτη Μονεμβασίας και Σπάρτης κ.κ. Ευστάθιο Σπηλιώτη για Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος. Δηλώνω, λοιπόν κατηγορηματικά, πως ουδεμία σχέση έχω με τέτοιους είδους συμπεριφορές, που προσβάλλουν, το ήθος, την τιμή και την αξιοπρέπειά μου. Για όλους όσοι ψεύδονται αναίτια και λασπολογούν χωρίς ουδεμία απόδειξη και αφορμή εναντίον μου, τους προειδοποιώ ότι τον λόγο πλέον θα έχει η δικαιοσύνη.
Χρήστος Παπαγεωργίου».
ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ
Σε ανακοίνωσή τους οι δημοσιογράφοι της ΕΡΑ Καλαμάτας ζητούν «να καταθέσει ο Μητροπολίτης αρμοδίως τα στοιχεία του εκβιαστή» και τονίζουν ότι δεν θα επιτρέψουν «επ’ ουδενί, να μας κάνουν μέρος ενός «απαράδεκτου» - αν πράγματι υπάρχει – προβλήματος, το οποίο θίγει την τιμή μας και την υπόληψή μας, όχι μόνο ως ανθρώπων, αλλά και ως λειτουργών του Τύπου». Και καταλήγει η ανακοίνωση:
Θα τον παρακαλούσαμε (τον Μητροπολίτη Μεσσηνίας) να καταθέσει στην αρμόδια αρχή τα στοιχεία του όποιου εκβιαστή και συκοφάντη ώστε να μας απαλλάξει από τον διασυρμό που υφιστάμεθα εξ αιτίας της δήλωσής του αυτής».

Το μοσχάρι που δεν κόπριζε ποτέ...

Άκουσε ο Δημητρός ότι δίνει η τράπεζα δάνειο ευνοϊκό και επιδοτούμενο
σε όσους επιθυμούν να εκτρέψουν μοσχάρια και του ήρθε φαεινή ιδέα,να
εκτρέψει ...!!! και αυτός κανένα μοσχαράκι.
Μια και δυο, σε χρόνο ρεκόρ,το τακτοποίησε το θέμα και έβαλε το παραδάκι στη τσέπη γεμάτος χαρά.Γελάγανε και τα μουστάκια του και
χάιδευε τη κοιλιά του,που τώρα τελευταία είχε αρχίσει να σουρώνει.Για αρκετό καιρό την
έβγαλε Πασάς στα Γιάννενα.Πρώτος κάθε μέρα στη ταβέρνα και με τα καλύτερα μεζεκλίκια
στο πιάτο.Να τρώει η μάνα και του παιδιού να μη δίνει.Τη ψητή γουρνοπούλα που αγόραζε από το χασάπικο,την έβαζε παραμάσκαλα και μέχρι να πάει σπίτι δεν είχε αφήσει ούτε πέτσα.
Πέρασε καιρός ώσπου μια μέρα ο κτηνίατρος της Τράπεζας, έλαβε εντολή να πάει να εξετάσει όλα τα μοσχάρια που είχαν πάρει οι δανειολήπτες.Σαν το άκουσε ο Δημητρός,τον πιάσανε τα ζόρια και οι ξεροκοκκινίλες.Αφού έβαλε ψύχραιμα τα πράγματα κάτω,έδωσε τις σωστές ορμήνιες στη κυρά του. Φθάνοντας ο κτηνίατρος στη ξώπορτα,τον υποδέχθηκε με ένα χαμόγελο σαν το πλατύσκαλο. Όταν αυτός του ζήτησε να δει το μοσχάρι,εκείνος κίνησε κατά το κήπο και έκανε νεύμα στον επισκέπτη να ακολουθήσει. Τάχα απορημένος ο Δημητρός, άρχισε να αναρωτιέται νευριαζμένος και με στεντόρεια φωνή:που στο διάολο πήγε το ρημάδι;;; Βρε γυναίκα,βγάζει μια δυνατή φωνή,που πήγε το μοσχάρι μας;;; Ρωτάει τη κυρά του.Να Δημητρό μου εκεί στη μουριά ήταν δεμένο,απαντά εκείνη. Μπας και έκοψε τη τριχιά και ροβόλησε το κατήφορο,αναρωτήθηκε δήθεν.Προβληματισμένος ο κτηνίατρος και ξύνοντας το κεφάλι του,άρχισε να περιεργάζεται το χώρο. Οπότε σε μια στιγμή γυρνώντας προς τον Δημητρό τον ρωτάει:καλά αυτό το μοσχάρι δεν κοπρίζει ποτέ;;;

Πάπια γεμιστή με σαλιγκάρια...

...ήταν το κυρίως μενού στο γεύμα που παρέθεσε εχθές ο κυρ Τάσης,
ο πρόεδρος της βουλής του καφενείου στη κοινοβουλευτική ομάδα,με
την ευκαιρία της νέας σοδειάς λαδιού που μόλις βγήκε από το λιοτρίβι.

Προηγήθηκαν οι κλασσικές
λαλαγκίδες με πετιμέζι από
Βαλυραίικο μούστο φετινής
εσοδείας.










Τα σαλιγκάρια ήταν Ιθωμίτικα ελευθέρας
βοσκής από τον σαλιγκαρολόγο,Μάνο.




Η φουκαριάρα η πάπια ήταν και αυτή ελευθέρας
βοσκής και <<συνελήφθη>> στη Μαυροζούμενα.
Βουή που τη βρήκε την έρημη,δεν έμεινε φτερούγα!!!




Ο κύριος πρόεδρος,φανερά ευχαριστημένος,
παρακολουθεί τη συζήτηση της ομάδας και
επεμβαίνει όταν χρειάζεται.Δίπλα του ο επί
των εξωτερικών υποθέσεων σύμβουλός του
Mr George Fot,σκέπτεται πως θα βρουν συζύ-γους να φτιάξουν οικογένειες τα ανύπαντρα παιδιά της Ιθώμης,αφού οι ντόπιες μετανα-στεύουν στα αστικά κέντρα.Αυτό είναι ένα καυτό πρόβλημα,που <<καίει>> την Ελληνική ύπαιθρο.






Γεμιστή πάπια;
Όχι κύριε πρόεδρε,ευχαριστώ δεν θα πάρω,
είμαι παραγεμιστός μέχρι εδώ. Δεν χωράει άλλο!!!










Μένουμε στο Δήμο Ιθώμης.Εσείς;;;
Αν ζηλεύετε,είσαστε καλοδεχούμενοι.
Δική σας η απόφαση.Εδώ περνάμε ωραία.
Δεν μας πιάνει η ακρίβεια.Καταφέρνουμε
και το λαδώνουμε το άντερό μας.










Ο Μάνος πρόσφερε στο
τέλος μπουρνέλες.Ένα
απόλυτα οικολογικό
φρούτο.











Και μετά;Μπόλικο κούς-κούς και
κρασί αλφάδι,που κάνει χάντρες
άμα πέφτει από το κατρούτσο.

Louis Doura

Έ!!! όχι και υποψήφιος
Νομάρχης.Εδώ μιλάμε
για άλλα...μεγαλεία!!!

Ο Σέμπρος...

Ευθυμογράφημα

Εδώ και λίγα χρόνια ο κυρ Κώστας έδινε μισακές τις ελιές στον Αντωνάκη το Σέμπρο.Δεν έβγαζαν και πολλά πράγματα,κάτι κουκού-τσια είχαν.Εφέτος όμως ήταν η χρονιά τους και τα λιόκλαρα ήταν τσακιστά επάνω στα λιόδενδρα.
Άκουσε ο κυρ Κώστας και για υψηλές τιμές στη τιμή του λαδιού και έκατσε και σκέφθηκε:Δεν κατεβαίνω στο χωριό,μιας που είμαι αργόσχολος κι όλας ,να μαζέψω μόνος μου τη
σοδιά και να οικονομίσω και κανένα παρά ,αφού πρώτα γεμίσω τα ντεπόζιτά μου;Μέχρι εκεί όλα καλά.

Δικές του είναι οι ελιές ό,τι θέλει τις κάνει ο άνθρωπος.
Αλλά εκείνος ο φουκαράς ο Σέμπρος που δουλεύει ξένες ελιές μιας και δεν έχει δικές του για
να εξοικονομίσει το λάδι της χρονιάς, δεν είναι πρέπον να τον είχε προειδοποιήσει ο κυρ Κώστας,για να ξέρει τι θα κάνει ο άνθρωπος; Χριστούγεννα έρχονται βρε αδελφέ μου, χειμώνας έχει μπεί,φαμίλια έχει ο φουκαράς ο Σέμπρος,γιατί να πει το λάδι,λαδάκι;Και τη στιγμή μάλιστα που υπήρχαν ενωρίτερα περιπτώσεις να πάρει μισακές ελιές από κάπου αλλού.Όλα αυτά δεν τα σκέφθηκε ο κυρ Κώστας και μια και δυο ένα πρωί ξεκινά με το τσούρμο του για να μαζέψουμε τις ελιές. Το μαθαίνει ο Αντωνάκης και γίνεται έξω φρενών ο άνθρωπος και με το δίκιο του βέβαια.
Σου λέει,εγώ τις δούλεψα όλο το χρόνο ,τι ήμουνα είλωτας; Να με πιάνει κορόιδο και να με καπελώνει κιόλας; Ξεκινάει κι’αυτός και πάει στον εισαγγελέα,ο οποίος μετά τις σχετικές έρευνες δίνει εντολή να επιστρέψει ο ιδιοκτήτης τον μισό ελαιόκαρπο,από όσο είχε μαζέψει,στο Σέμπρο και να αναλάβει κανονικά το τίναγμα ο Σέμπρος με το ανάλογο δικαίωμα όπως τις προηγούμενες χρονιές.Έτσι την πάτησε ο κυρ Κώστας και τώρα πίνει στη γωνιά σκεφτικός το καφεδάκι του,που το φυσάει και δεν κρυώνει.

Ο καφενόβιος

Υ.Γ:Το κείμενο αυτό πρωτοδημοσιεύτηκε στην εφημερίδα <<Η Βαλύρα της Μεσσηνίας>>
του Συλλόγου Βαλυραίων της Αθήνας.Τα ονόματα είναι φανταστικά,η ιστορία όμως
είναι 100% αληθινή.
Το σκίτσο είναι του αείμνηστου δάσκαλου Θόδωρου Κ.Καυκούλα,εκ των ιδρυτικών και
εκ των πρωτοπόρων μελών του Πολιτιστικού Συλλόγου ο Θάμυρις.

Καφέ ...ιστορίες

Βγάζω Δήμαρχο λέει ο
επικοινωνιολόγος
ΛουίςΝτουρά.


Ο ίδιος δεν ξεκαθαρίζει
ακόμα αν θα είναι υποψήφιος Νομάρχης.

O Louis Doura από το facebook λέει...

...ΟΡΓΑΝΩΝΕΤΑΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΣΠΗΛΙΩΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ <2010>του ΝΕΟΥ ΔΗΜΟΥ Ιθωμης σαν ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ, καλη επιτυχια κυριε Σπηλιωτης ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ...!!!

Η ιστορία των καφενείων

Posted by:Leonidas Douramakos

Το Cafe Central της Βιέννης ήταν τόπος συνάντησης των ανθρώπων της σκέψης, συνθετών και ανδρών που μπορούσαν να αλλάξουν τον ρουν της ιστορίας της Ευρώπης. Μεταξύ αυτών ήταν ο ψυχολόγος Alfred Adler, ο συνθέτης Gustav Mahler, ο δημοσιογράφος Theodor Herzl " ο ιδρυτής του Σιωνισμού", ο Adolph Hitler, που σαν νέος καλλιτέχνης προσπαθούσε να πουλήσει τους πίνακές του στους θαμώνες, ο Vladimir Lenin και Leon Trotsky, που συνωμότησαν να ανατρέψουν την δυναστεία της Ρωσίας, τους Romanov.